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台湾邵椋扬天目茶碗

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作者:格腾来源:龙圣华苑官方网站网址:http://www.100lsh.com

  “天目”瓷器本身富含文化意涵,原于中国宋朝建窑名瓷,是文人雅士“斗茶”的盛器,更是品茶论道不可或缺的道具。后来经由日本留学僧由浙江天目山带到东瀛,蔚为茶道名器,于是以“天目”为名流传至今。其中宋代建窑极品天目茶碗在中国早已失传,仅有四只留在日本成为国宝,是丰臣秀吉、德川家康等权倾天下者的收藏,其珍贵可见一斑。

  天目茶盏既是陶艺珍品,又是茶道名器,历来当然有许多陶艺家致力钻研。但是八百多年前的建窑釉彩已经失传,配方更不可得,用科学仪器分析也不能尽获其中成分。即使这样,陶艺家虽然无法“复制”,却不乏“创新”,在千百次的实验中,研发出各式“天目”釉彩。 

  邵椋扬二十年来创作的“天目”釉彩的名相很多,油滴、蟹眼、兔毫、鹧鸪、玳瑁、木叶、曜变,色彩纹理变化繁复,或内聚辉色,或外放曜彩,或暧暧含光,令观者目不暇给、赞叹惊艳。斑点会随着光线的反射角度改变颜色,例如,若垂直观看,斑点呈蓝色;若斜看,斑点呈金黄光泽;各种变化多端,不止如此。 

  但是在夺目的光彩下,却有着陶艺家付出外人难以体会的心血。“天目瓷”作品成功率最高只有三成,因为天目釉彩的调配极为繁琐,最困难的是每一次入窑后的结果,都是不能精确控制的。所以陶艺家能做的就是在釉料配方上千试百试,尽力去了解、想象各种配料的质性,一旦坯体送进窑炉,只能耐心长久等候,幸,则得造化巧工挥霍出天成纹彩,不幸,则面对失败作品重新检讨改进配方。所以说,天目釉之为艺术,非人工手绘所能及,虽有艺者孤心苦诣,实得自造化妙笔。


邵椋扬(台湾现今制作天目三位大师之一)


1952 生于台北县

1985 成立工作室专研“天目釉”

1992 台北县第四届美展后选

1993 第一届台湾工艺设计入选

1994 第四十九届全省美展入选

1995 国立历史博物馆第六届陶艺双年展入选

1996 国立台湾艺术教育馆全岛陶艺联展

台中市文化中心天目之美个展

1999 台中县文化中心美在鹧鸪油滴天目个展

2001 台中市文化局天目再展

2003 台北县美术家邀请展

2004 台北县美术家邀请展 /台中市文化局木叶天目专题发表

2006 台中县港区艺术中心曜色飨宴天目个展 /高雄市文化局曜变天目个展 /台北市文化局茶文化博览会天目茶碗 /国立历史博物馆全岛陶艺联展

2009 “历史长河中的惊艳”画册出版

  邵椋揚20多年來專注研究重現古天目釉色,有經典擅長的玳瑁,黑曜、鷓鴣及兔毫油滴,還有新創及絕品釉色。色彩纹路变化繁复,或内聚辉色,或外放曜彩,或暧暧含光,令观者目不暇给,赞叹惊艳。


文章分类: 台湾陶艺家
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